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2023年,这些社科历史艺术书值得我们期

来源:森林动物园 时间:2023/4/9

记者

徐鲁青

编辑

黄月

1

01非虚构与社科

《谁住进了养老院:新时代中国的养老变迁》

[美]罗丝·K.凯米格著刘昱译理想国-0

本书是一部关于中国养老机构的民族志调查报告,基于作者在昆明1个月的访谈和调查写成,不仅细致描述了当今中国的老年生活,也详细分析了当今中国老人面对的养老选择和困境,以及家庭成员、养老院看护者面对的照护难题。特别是,本书聚焦于从老人视角而非子女角度出发记述了当今养老现状,便于读者更真实地了解老人面临的养老问题。

《捕杀:保护猎艳者的谎言、监视和阴谋》

[美]罗南·法罗著理想国-0

本书基于作者关于韦恩斯坦事件两年的新闻报道而成。作者全面回顾了自己以记者身份调查、报道韦恩斯坦性骚扰、性侵事件的全过程,以及在此过程中遭遇的阻挠、威胁和监视,揭露出韦恩斯坦长达近20年不正当行为的全貌,显示了权力与财富是如何被用来逃避惩罚、掩盖罪行、让整个媒体噤声的。同时,那些作为受害者的女性,她们勇敢地站到聚光灯下,重新撕开自己的伤口,因为她们相信,这样做就是在保护其他女性。

《人性之镜:动物伦理的历史与哲学》

钱永祥著理想国-0

本书从当代社会人与动物的关系出发,全面介绍动物伦理学的相关议题。动物伦理不应仅止于理论的建构和道德的意识,而应从我们内心的动力出发,延及一系列真实的观察、思考以及讨论和行动。作者认为,动物伦理不仅希望减少动物的苦难,也可以改善人性的道德质量,甚至于推动社会的道德进步——从这个角度看,动物伦理的意义并不只在拯救动物,而且是社会整体进步的一个环节。

《吃的哲学》

[荷兰]安玛丽·摩尔著冯小旦译

上海人民出版社

当我们品尝、咀嚼、吞咽、消化和排泄时,我们的食物改变了我们,我们的饮食反过来又影响了更广泛的地球环境。在《吃的哲学》一书中,安玛丽·摩尔从这些变革性的纠葛中获得灵感,在“吃”这一行为中发掘、重新思考我们作为人类的生命哲学意义。摩尔带领读者寻访减肥培训班、养老院、味觉实验室、餐馆和自己的厨房餐桌,与阿伦特、梅洛-庞蒂、约纳斯、列维纳斯等思想家进行生动的对话,随时随地通过“吃”重新思考我们业已形成的关于存在、认识、行动、关联的观念。

《依海之人:马达加斯加的维佐人,一本横跨南岛与非洲的民族志》

丽塔·阿斯图蒂著宋祺译薄荷实验·华东师大出版社-01

我们以怎样的方式来定义一个人?

维佐人以海为生,是一群马达加斯加西部的渔民。他们性格柔和,禁忌很少,不喜牵绊,不被他人定义;他们并不理性,对过往无所总结,对未来毫无计划,经常身处意外之中。人类学家阿斯图蒂来到海岛,跟着维佐人住在海边,出海捕鱼,探索“成为一个人”的方式。

这是研究族群与身份认同的一部作品,也是一本轻松精彩的民族志。作者将文化差异性重新带回至族群认同研究之中,而读者借此意识到“人之所以为人”处在持续形塑的过程之中,不必被定义所禁锢,就像每一天维佐人的“身份”都会更新,从头来过。

《亨丽埃塔与那场将人类学送上审判席的谋杀案》

[美]吉尔·施梅勒著薄荷实验·华东师大出版社-06

年,年仅22岁的亨丽埃塔·施默勒被录取为哥伦比亚大学的人类学学生,师从声名显赫的人类学家鲁思·本尼迪克特和弗朗兹·博厄斯。一年后,在他们的提议下,亨丽埃塔满怀期待地独自前往两千多英里外亚利桑那州怀特山区的阿帕奇印第安保留地进行暑期田野调查,不幸遇害。亨丽埃塔的死亡动摇了当时印第安人与白人殖民者之间所建立起的脆弱平衡,也将人类学田野工作方法乃至整个学科置于众人审视的目光之下。作者从大量碎片信息中尽力拼凑出一个较为完整的事件脉络,为读者展示了这个故事真实的版本,也为亨丽埃塔的死亡去污名化。

《生命线:一个医生的公共卫生之战》

[美]温麟衍著上海译文出版社

“今天是公共卫生拯救了你的生命,只是你不知道而已,”这是温麟衍喜欢说的一句话。华裔医学家温麟衍根据自己的经历,揭示了公共卫生如何包含科学、宣传、医学和政治;创新项目如何将枪支暴力视为传染病,将种族主义视为健康问题;公共卫生如何在保护弱势群体和维护社区安全方面发挥关键作用。温麟衍自己的故事是一个独特的美国移民的故事,她1岁上大学,从医学院毕业,在急诊室工作,后来转向公共卫生事业。

《亲美与反美:战后日本的政治无意识》

[日]吉见俊哉上海译文出版社

日本社会学家吉见俊哉回顾了日本近代的历史,剖析“亲美”与“反美”意识的变化,从世界上“亲美”与“反美”的趋势变化入手,凸显日本独特的“亲美”意识,并指出了仅从政治经济、国际关系、地缘政治学等宏观层面上解释日本亲美现象的局限,提出应辅以大众文化、消费主义等微观层面来解释。全书回顾了从幕末黑船来袭时期直到战后美国文化对日本社会的影响,探讨美国作为“自由”圣地的形象、大众文化阶次的美国主义,以及现代主义中性别议题等不同面向。作者希望日本社会能真诚面对亲美倾向之下隐匿的各种问题,诚实面对亚洲人民与历史,从而找回日本的主体性。

《大逆事件——死与生的群像》

[日]田中伸尚上海译文出版社

“大逆事件”又称“幸德事件”,是日本战前最大规模的思想镇压事件。年5月,长野县一工人自制炸弹试爆试验,被检举为谋杀天皇的阴谋,军国政府以此为借口展开了一场全国性质的对社会主义者的镇压运动,构陷罪名并判决了二十四人死刑和两人有期徒刑,实际杀死十二人,另有五人狱死。

本书作者走访了大逆事件受害者的后人,力求还原这一“国家犯罪”事件的真实面貌,展现出对抗权力的普通市民的尊严,照亮了历史的黑暗。

《人类世的“资本论”》

[日]斋藤幸平上海译文出版社

“人类世”(Anthropocene)在年由诺贝尔化学奖得主保罗·克鲁岑提出的概念,认为地球已进入人类主导的新地质时代,面临环境恶化、能源匮缺、物种灭绝等危险。

作者从探讨当下人类面对的环境危机入手,指出危机根源在于资本主义对利润追求的无限性和地球自然资源的有限性之间的矛盾,而当前名存实亡的“可持续发展”模式已经无法应对关系到人类未来存亡的“气候正义”课题。解决这一危机的根本办法在于扭转观念,建立摆脱“经济成长”模式,并有针对性地提出了重新调整价值和使用价值的优先顺序、缩短劳动时间、废除僵化的行业划分、重视生产过程的民主化等措施,摆脱“加速主义”,建立一个真正具有可持续性和公正性的社会。

《维塔:社会遗弃下的疯癫与文明》

[美]若昂·比尔著托本·埃斯科罗德摄影杨晓琼译三辉图书

社会遗弃空间在巴西大城市到处浮现——像维塔这样的地方,那些不被需要的人、精神病人、患病者和无家可归的人都被留在那里等死。这个令人难以忘却又不安的故事集中书写了一个名叫卡塔里娜的女人的经历,她的身体逐渐瘫痪,被人当作疯子,在维塔消磨剩下的人生。

人类学学者若昂·比尔通过与卡塔里娜对话、寻访其亲属、追踪她的医疗档案,解开卡塔里娜编写的“词典”中神秘的、诗歌一般的词句,追溯她的见弃命运和病理状况背后的家庭、医疗、国家和经济的复杂网络。《维塔》不仅仅是又一个关于遗弃的故事。环绕卡塔里娜的一切成为一种见证,它向任人死亡的社会逻辑发出质询,也试图夺回人之为人的意义和尊严。

《暗星之旅:从开罗到开普敦》

[美]保罗·索鲁著三辉图书

在作为志愿者一度深入非洲生活的5年后,旅行文学作家保罗·索鲁选择以一种更具挑战性的方式重访了这片笼罩在负面消息和神秘气息之下的土地:沿着尼罗河而下,从开罗一路穿越丛林和沙漠、河流和湖泊,直到开普敦;搭乘火车、船舶、运牛卡车等各式交通工具,见到了世上一些最美丽的风景--经常也是最攸关生死的景致。“行路人”系列还出版了许多精彩的书目,比如刘绍华的《柬埔寨旅人》、艾玛·拉金的《在缅甸寻找乔治·奥威尔》。

《无人哭泣的死亡:巴西日常生活中的暴力》

[美]南希·舍佩尔-休斯著俞敏译三辉图书

当生活被饥饿支配,爱会变为何种面目?当遭受暴力的日常行为和过早死亡的侵袭,信赖会如何演变?立足于巴西东北部,这是一份关于匮乏、疾病和死亡的日常经验的叙述,它们正围绕着山地贫民窟的妇女和儿童的生活。南希·舍佩尔-休斯带着读者来到邦热苏斯镇制糖业种植园山间的贫困地区,她以此为田野点工作了二十五年,跟踪记录了三代棚户区女性在艰苦工作、耍诈和区别对待中努力生存的经历。这是一个通过最底层的身体、情感、欲望和需要讲述的关于阶级关系的故事。

《大叔型社会的女孩们》

[日]笛美著陈菁译小阅读-05

本书描述了日本职场女性严峻的生存现状,以曝光日本职场“无法看见”的女性歧视细节而引起诸多读者的共鸣。日本社会被戏称为“大叔型社会”,占主导地位的“大叔文化”滋生了职场和生活中的女性歧视,职场女性的处境十分尴尬,20多岁进入公司,0岁结婚去当家庭主妇似乎才是本分的生存之道。大叔型社会的真相是什么?大叔型社会的破绽在哪里?如何在这样的社会做一个闪闪发光的女性?本书在日本出版后获得了广泛的

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